最近国内左派来开会，右派也来开会，甚至左派右派号称“超越左右”，也坐在一起来开会。非常好。这真是中国的自由民主向前跨进了一大步的可喜标志。
但老王发现，右派开的会，却出现了一个很不好的毛病，就是拉大旗作虎皮，想要把1978年以来就是准右派当政，而现在在动摇中的共产党中央，继续一把拉倒自己的身边，壮自己的势，去继续仗势欺人，压制左派的复兴抬头。
他们开的会不叫别的，叫做“《关于建国以来党的若干历史问题的决议》发表三十周年座谈会 ”。这个决议当初是干什么的呢？是共产党内的邓右派上台后，为巩固自己的权力和说明自己政变夺权，对左派专政的合法性，要批毛，要“彻底否定文革”。今天精英搬出这个《决议》来座谈，是什么意思呢？这是在要挟共产党中央：“你们还执不执行当年专政左派的这个决议了？为什么今天要‘纵容毛左’（马立诚）？让我们右派难受？“纵容毛左”你们共产党右派中央也会难受的，‘国家将有大难’了！”。
那么，不“纵容”怎么办？自然是要求共产党继续执行过去30年的开放右派，专政左派路线，不许左派“乱说乱动”。这个座谈会也是在警告左派，30年前那个共产党的“决议批判否定的文革的底线不能突破”（胡德平）。突破了怎么办？你突破就是反共产党的“决议”，就是反党中央了。
本来，你说你的，他说他的；你唱你的黄歌，他唱他的红歌。左右派平等自由竞争，看谁能争取最广泛群众的支持，多好的局面。为什么非要拉出个“党中央历史问题决议”来为自己作势，企图依傍中央政权的力量来吓到和压倒自己的政敌，才能守住自己的阵地呢？你能拉这个1981年“决议”，为什么左派就不能拉1966年《5.16》决议？万一中国左派真翻了身，拉出《5.16》决议来专政你们，你们高兴吗？你们反对吗？一定不高兴的，一定反对的。既然如此，大家都不要拉什么共产党的决议来做自己的虎皮，都要养成习惯，无论自己这派是不是在共产党中央那里得势，完全靠自己的本事来辩论，靠道理来争取全党全国最大多数党员和群众理解支持，影响他们，从而影响中国的政治走向，这就是中国民主的开始了。
从这个“共产党决议30周年座谈会”发言，看到一个很显著的特点，就是右派精英在当前中国人民普遍愤恨官僚特权阶级的形势下，对左派企图翻“彻底否定文革”这个案，感到恐惧。
胡德平开场白就要守住“彻底否定文革”的决议底线，“不能突破”。说“近来有人想利用文革、再搞文革，违背锦涛讲话精神”。
你有权主张不要“再搞文革”，人家也同等的有权主张应该“再搞文革”。为什么要抬出“锦涛讲话精神”，吓唬别人不可“违背”呢？为什么“锦涛讲话精神”就不可违背，毛泽东的“讲话精神”就可以违背呢？当年违背了毛泽东“讲话精神”就算“解放思想”，为什么“违背锦涛讲话精神”不算“解放思想”呢？右派“解放思想”30年了，今天让左派也“解放”一下思想，不好吗？还有，为什么邓小平的“讲话精神”就这些可以违背，那些不可以违背呢？谁来定标准呢？谁坐在共产党最高的台上，谁定标准，这就是你们的“解放思想”？
还有什么“中共对文革反思不够，党内有政治企图的人会利用群众，实现个人目的。”
“党内有政治企图的人”有什么不好呢？多一点“党内有政治企图的人”，例如，她没有点出名字：薄熙来、汪洋、李克强，于党于国于民有了更多选择，让他们“利用群众，实现个人目的”，群众也“利用”他们，实现人民的目的，互相利用，政治进步，不是更好吗？民主不就是人民与他们选择的政治代理人的“互相利用”吗？这不是求之不得的民主化吗？“党内野心家”是文革重罪，“党内有政治企图的人”与“党内野心家”罪名，有何不同？今天把“党内有政治企图的人”当罪名搬到“反思文革”的座谈会来吓人，不恰恰证明是右派精英自己“对文革反思不够”吗？右派对“文革反思”何等实用主义！
胡德平之外，到场精英，几乎人人讨伐文革：
“对文革反思不够，建议腾讯找五十以上人写”；
“不彻底否定文革，中国人灵魂不可能干净”；
“开放对毛泽东的讨论”；
“文革为什么还能沉渣泛起？因为很多该否定的没否定”；
“否定改革开放的势力不容小看。国家要举什么旗？如果纵容毛左，国家将有大难。唱红是违背科学发展观。如何举邓小平旗帜？”；
“文革时有。接开历史伤疤会痛，但有益”；
“中共对文革反思不够，党内有政治企图的人会利用郡众，实现个人目的”；
“《决议》...作出正确结论，彻底否定了“文化大革命””；
文革要不要“反思”？要不要批判？当然要！王希哲1973-74年领导“李一哲集团”，就是公开向毛泽东-中央文革左派“大人物”挑战，反思和批判文革。指出它的黑暗面也指出它的光明面的。
黑暗面，是因为庐山会议以来，党内外右派被专政，使得极左失去约束，在文革中发展到非理性的极点，完全不要和砸烂了法制，造成了巨大破坏，阻碍了中国社会的进步。因此，要使群众运动回到“社会主义民主与法制”轨道上来；
光明面，是中国人民在文革空前的自由状态下，从不自觉到逐渐自觉，越来越大规模地自己组织起来，与官僚特权阶级斗争，直至1976“四五”人民以捍卫周恩来为名直接向毛泽东的错误面挑战，捍卫自己的利益，这是“人民文革”。实际这才是今日党内外右派真正最仇恨最害怕要“彻底否定”的“文革”。没有文革，就不可能有89运动。而正因为“彻底否定文革”，才引出了六四血腥镇压人民民主要求的悲剧。
“李一哲”反思批判文革和毛泽东，要比1978年后奉旨“反思批判”文革，痛骂毛泽东的精英们，冒不可比拟的风险，事实也付出了人生沉重代价。但“李一哲”坚决反对一派压制一派。他们反对左派当道时，就专政右派，不许右派说话；也反对右派当道时，就专政左派，不许左派说话。为此，王希哲在吴南生主持的平反大会上发言说：“今天李一哲平反了，但我们仍欢迎反对我们的人们继续对我们批判。不能以为李一哲平反了就一切对了，不能批判我们了。我们反对的仅仅是因为思想就把人抓起来，而不是反对对我们的批判。”
正因为此，对共产党右派当道作《决议》30多年来，放手右派的各种进攻，却坚持着对左派的专政；右派一律“摘帽”平反，给充分自由，让他们占据了绝对优势的境内外舆论阵地，对左派，从“四人帮”、毛远新到文革造反派，却拒不平反，封锁取缔毛派舆论阵地，王希哲是很不满的。而如今左派稍有复苏，右派精英便一窝蜂扑上来撕咬，要挟共产党中央不得“纵容”，这更不是中国民主化的正道。文革前，是左派专政右派，左派失去制约，使中国走向极左的极端，文革后30几年至今，又恰是颠倒过来，左派被扑灭，被专政，右派失去了政治生态环境天敌的制约，终于，走向了今天中国的极右“改革开放”糜烂！
中国民主化的正道是什么？是民主宪政法制下，人民各利益阶层，主要是左右两翼政治集团平等的自由竞争。而中国民主宪政法制的出现本身，又全赖于今日中国左右派的平等地位的博弈竞争，而不是一派依靠政权力量对另一派的压制和专政。
“文革反思不够”？你继续反思不就行了吗？
“文革很多该否定的没否定”？你继续否定不就行了吗？
“文革不彻底否定，中国人灵魂不干净”？你继续去干净不就行了吗？
“还没有开放对毛泽东的讨论”？你继续讨论不就行了吗？不是连毛泽东“奸污”多少女人，像茅于轼这样的“著名经济学者”都讨论了吗？还要怎么“开放讨论”？
座谈会的发言什么意思呢？
无非那意思是说：共产党中央啊！你们还没有帮着我们把左派彻底打垮，彻底专政啊！你们还没有帮着我们彻底把左派的嘴封住，只许我们说话，不许他们说话啊！你看，过去30年我们怎么“反思文革”，怎么“反思毛泽东”，怎么哭哭啼啼控诉，都由着我们说，大跃进说死几千万，就死几千万，哪有人敢驳个“不”字？现在竟“沉渣泛起”，有左派来驳我们的嘴了啊！竟有左派要以“造谣”来起诉我们了啊！你共产党中央这不是在“纵容”他们吗？你共产党“纵容毛派”，还让我们活吗？“否定改革开放的势力不容小看”啊！形势严峻啊！我们现在要赶紧开会来纪念你的《决议》啊，纪念你的《决议》干什么？就是要请你动员政权力量出手，来帮我们打垮他们左派啊！你不帮我们打垮他们，他们得势了，“举什么旗”，我们活不好，你们也有“大难”啊！
总之，读了这篇胡德平们“共产党决议30周年座谈会”纪要，就像看见一堆人在地下撒泼，哭闹打滚！
还要“再次解放思想，进行大讨论”？
怎么“解放思想”“进行大讨论”？抬出和依仗着共产党中央的《决议》撑腰，来“解放思想”和“进行大讨论”么？
要依仗共产党中央的《决议》撑腰来“再次解放思想”？说明什么？说明30年前的那次所谓“解放思想”，根本就不是什么解放思想，无非是一帮也曾高喊“文化大革命就是好”的“知识精英”，眼见共产党权贵右派对文革中人民的造反作了反攻倒算的《决议》，看准机会，奉旨“解放思想”罢了。真正的解放思想，是无论左右翼的思想精英自发的自主的思想交锋活动，是百家争鸣，它不承认权力给定的边界，而且誓死捍卫它的论敌平等说话的权利，绝不呼唤和依傍权力的横手去扼杀对手。而共产党中央“决议”下的“解放思想”，一开始就向你限定了“解放”的方向：只准按照共产党中央现在的最高权力人物要“解放”的思想去“解放思想”，他是右派，他就只许向右“解放”。他“解放”到什么程度，你也就只准“解放”到什么程度，不得越雷池半步。他一边自己“解放思想”，一边严厉专政他的政敌，不许他们“解放”。他无法专政的异见，就下令“不争论”。“不争论”，不是都不许说话了，而是只许我和依附我的右派精英说话，不许你来“争论”。“共产党决议30周年座谈会”依附邓权贵精英的所谓“再次解放思想，进行大讨论”，幻想的，就是再来一次借助权力捂上左派的嘴巴，让右派骑在左派的脖子上鞭打发不出声音的他们，去“解放思想，进行大讨论”罢了。
我们一定要解放思想，但一定不能要而且一定要反对死守共产党任何《决议》下，去“解放思想”。
2011年8月31日