很好。习近平说，“找到全社会意愿和要求的最大公约数，是人民民主的真谛。”。注意，是“全社会”，而不是社会的某些阶级，阶层和集团。在“无产阶级专政”时期是不好这样说话的。

      “全社会”是谁？当然包括了主张社会主义的左翼，主张资本主义的右翼，和主张新民主主义或社会民主主义的中翼，及各色意见的国民民众。

       现在，无论左翼，右翼还是中翼，谁敢说，它就代表了“全社会”？

       但是，当政治协商会议的殿堂还被僵死腐朽的“万年政协代表”占据着，代表着中国今日社会最真实的“全社会”意见的左中右翼在野政治活动家，意见领袖们都未能获得合法地位，未能得到国家给予的国事意见讲坛，未能汇聚到一堂政治协商的情形下，习近平，他能说他可以听到“全社会意愿和要求”，和从中“找到全社会意愿和要求的最大公约数”吗？找不到的。那么，“人民民主的真谛”何在？

       因此，今日中国政治协商的第一要务，就是要承认和给予今日代表着中国社会最真实的“全社会”意见的左中右翼在野政治活动家，意见领袖们以合法地位！这是什么？这才正是今日中国“全社会意愿和要求的最大公约数”。这是最基本，最首先的“全社会最大公约数”。

不信，你问右翼团体，比如，去问坚持了十几年的中国民主党，中国工党：“你们愿意合法化吗？你们愿意推出你们的代表参加国家政协会议主张你们的政见吗？”他们一定会说：“愿意！”

       不信，你问左翼团体，比如，去问王铮的至宪党，问乌有之乡社团，问各省罢工工人自发工会：“你们愿意合法化吗？你们愿意推出你们的代表参加国家政协会议主张你们的政见吗？”他们一定会说：“愿意！”

       不信，你问中翼团体，比如，问中国民主社会主义连线：“你们愿意合法化吗？你们愿意推出你们的代表参加国家政协会议主张你们的政见吗？”他们一定会说：“愿意！”

       怎么样？难道这左中右翼一致的“愿意”，“愿意”，“愿意”，还不算是“全社会意愿和要求的最大公约数”吗？明摆在这里，习近平主席，你还需要“找”吗？

       不错，这左中右翼民众团体，各有各的政治主张。似冰炭不能。他们坐在一起“政治协商”，必有激烈争辩，这是民主题中应有之义。在这争辩和协商中，只要各方宗旨都是为国为民，总能找到“最大公约数”和妥协的办法。这就是共产党领导的责任和本事了。但这是坐到一起之后的话，现在的第一件事，就是要能让他们，左中右各界人物合法地坐到一起来。这件事不做，一切都是空话。

      但这件事怎样能做成？即是说，旧政协改造，社会新兴左中右翼团体意见领袖人物如何争取到进入新政协的权利，这个，单等习近平“大大”的恩赐吗？习能做，不虚言，不叶公好龙，自然很好。但主要的，还是要靠左中右翼人物们自己来奋斗争取。自己争取来的权利，才是最真实的权利。

      现在，中国政治协商论坛倡议在曼谷开个民间的“中国各派政治协商座谈会”，以民间促官方，就是给了中国左中右翼团体意见领袖人物们一个自己争取权利的机会和平台。民间的政治协商座谈，促官方政协会议的改造。左中右翼领袖人物们先不说能否一次找到共识，这到曼谷座谈会一坐，无论政见，本身就是意见一致告诉官方：“国家政治协商我们应该有份，我们应该获得地位，万年政协的万年代表们，不能代表我们！不能代表全民意见！”

      但若这左中右翼领袖人物们竟不来，或因不愿与自己的反对派或“政敌”坐在一起，或因害怕官方的黑脸。也许，我们的曼谷座谈会就失败了。但那不是我们的失败，是中国左中右翼领袖自己的失败，是中国“全社会”意见代表汇聚一堂政治协商路线的失败。因为官方是不会主动去召开这样的“全民意见”政治协商座谈会的，你又拒绝了民间的发动，这就表明，中国的左右意见精英甚至根本不懂得怎样自己去争取自己的权利。

      我们不应失败；我们应该成功。

2014年9月24日