此友来帖：

按照您的逻辑，这个世界上没有正义与文明之说了？！

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希哲谨复：

      有的。关键谁来定标准。这就由一个人的立场决定了。我的立场是中国利益立场。先生的立场（你曾暗示我）：“你在美国吃了美国的，就应是美国立场（即所谓“有奶便应是娘”）。我不。我坚信孙中山主义：“平等待我之民族”。这才是正义和文明。美国特别二战后和冷战后没有在世界上学会“平等待我”，平等待世界各国。惯于霸权和霸道。压迫他国，片面维护自己的优势。近年特别压迫中国的发展。故今日世界，包括中国自己在内，一切反抗美国霸权的斗争，都是正义和文明的！都是值得中国声援和支持的。直至美国在挫折和教训中懂得了和真正学会了“平等待我”（而不是对人对己双重标准的“普世价值”），那时，中国才真正能与美国和世界各国一起，实现“联合世界上以平等待我之民族共同奋斗”。这是希哲的理想，是孙中山先生的主义也是毛泽东遵循和坚持的的主张，是中华民族近二百年的民族愿望。它是真正的正义和文明。谢谢先生指教。

      另，海外不少人（“民运”尤其）因恨共产党，就不乐看到中国的发展。他们觉“中国越发展就越能巩固共产党的统治”，故为反共宁支持美国不允和压迫中国的发展。它就与整体的中国人民为敌，与中国的民族利益为敌了。“民运”人物与共产党有仇，这可理解，先生曾是共产党员，党校党官，向共产党党旗宣过誓，更吃过共产党的俸禄（奶！）多年，先生逻辑，共产党便应是尊娘的呀，怎今日与共产党如此的决绝，恨屋及乌，连中国的国家利益人民的利益也恨了呢？希哲就觉似有些过分了。希哲不慧，既从未向共产党宣过誓，亦从未吃过共产党体制内一分俸禄，倒是无端吃过共产党的牢饭十几年，至今流亡，不得入国门。但希哲始终实事求是：共产党对国家和人民错的，希哲批评、反对；共产党对国家和人民对的，好的，希哲赞扬、支持。这点上，先生能否觉希哲恐比先生是更“正义与文明”一些的呢？再谢先生

2022/4/4

附：谢谢周兄理解。简复：

      1、我感谢美国对我危难中的收留。但我不能背叛我的祖国。晋公子重耳是我的榜样。（见《左传·僖公二十三年》楚王与重耳对。

      2、政治立场与朋友情谊是可以不妨的。我常向军涛他们说，我们不妨学伍子胥与申包胥吧。楚平王冤杀了伍子胥的父兄再捉拿子胥。子胥逃亡途中遇故友申包胥。两人路边扯了些茅草坐下喝酒讨论（所谓“班荆道故”）。子胥说，我与楚王不共戴天，要去吴国搬兵灭了楚国报仇。申包胥说：理解你的深仇大恨。但楚国百姓无辜。你能灭了楚国，我必复兴楚国（子胥：“我必覆楚。”申包胥答：“勉之！子能覆之，我必能兴之。” ）。结果，两人都实现了诺言，子胥灭了楚，包胥复了楚。但两人还是好朋友。

      3、我也作了美国不再容我的打算的。美、中（包括台湾香港）皆不能容我，无非再流浪而已。天下之大，不信无立锥容身处。

      4、严（家琪）先生的这话：“革命不重要，健康最重要”，多年前也早与仆叮嘱过，希哲谨记了。也望朋友们照此办理罢。大家健康、快乐。

再拜