对我的《为什么今天中国的国情下还不能实行普世的民主宪政？》，秦晋、李伟东先生分别提出了若干意见。需要发挥。特简答如下：
第一个问题，
秦晋承认，现在的民运，对共产党政权法统确是在进行“革命”。他说“我们正在做的也是革命，渐进革命，非暴力革命。革命不一定非要用枪炮进行，但凡根本上改变一种状态，不论用何种方式，在弟眼里，都是革命。”
他又说“向共产党要民主，也就是争取民主，无需承认它的革命法统。要是一个说辞，争取也是一个说辞，结果和效果都一样。视力量对比而定。”
老王答：
对的。老王文指出了，89后的“民运”已质变为反共“民运”，也就是对中共政权以推翻为目标的革命。这革命确实直至当前，还是“渐进革命，非暴力革命”（更多是网上“谣言革命”）。李登辉民进党也早就承认，他们进行的，是在对国民党“中国人殖民政权”的“和平革命”。这点没有问题。
老王的意思是，既然反共民运是革命，不承认共产党政权革命法统，向共产党争民主只是一个“说辞”，那么，共产党就应该拒绝这个说辞。不承认现存法统和规则开放民主竞争政权，国家将立即陷入绝对无政府状态的混乱。你们吓唬说，“共产党，你再不改革转型，我就革命了！”你就革命好了，你本来不就是革命吗？你革命，共产党就反革命。决不可向你们让步，因那绝对会是一场无可止步的席卷全国的大崩溃大灾难。
老王指出了：
“以“民主”的形式，行革命的内容。这是极可怕的。它比外部战争更为可怕。因为这种体制内革命可以以体制的合法性运作，运用体制的全面动员力量去在全国范围内“合法”地不断煽动全社会各利益背景群体的仇恨和撕裂。一旦政权宪法体制处于最后颠覆的临界点，全社会敌对双方集聚的力量处于你死我活的最后关头，必将爆发全面内战。这种内战比外部革命党发动的内战要惨烈得无比。外部革命党的内战对整个国家，总是局部性的一时性的，哪怕“辽沈”“淮海”战役。无论革命党军决战是胜是败，胜利一方的专政终能将国家和社会稳定下来。而体制内利用“民主”长期反复煽动的社会敌对分裂和仇恨爆发的内战，则是深入全民全社会性的轮回报复仇杀，没有尽头，直至国家最后崩溃瓦解不能止。这点，我们看南斯拉夫和中东“茉莉花民主化”经历的惨绝人寰局面，就可以知道。”
台湾有“鸟笼”罩着。中国上空没有鸟笼，只有相反的外部强势国家的推波助澜。
万幸。你们战胜了共产党的反革命，成功推翻了共产党，你们就迅速建立革命专政，镇压共产党和拥共民众的反抗。把社会稳定下来。没有战胜呢？就不说它了。
第二个问题，秦晋说，他是善良的，民运内斗中他都不主报复的。因此，民运革命胜利之后，是不会“对共产党赶尽杀绝”的，“不主张冤冤相报”清算共产党的。原来，秦晋是个好人，他是只要“转型”，不要“正义”的。
老王答：
秦晋呀，这怎么说呢？你是好人。但大势到来之时，不是好人能决定的，恰是一个比一个更激烈的分子和集团所牵引的。那时的“秦晋”好人，恐怕自己也要被送上断头台的。忘了法国大革命了？或者你忘了89天安门广场，人们是更听万润南这些温和的“好人”的，还是更听柴玲等一个比一个激进的“英雄”人物的？你可以看看张宏良的文章《中国左翼走过了最凶险的激流险滩》，那里面揭露了是些什么人今天就咬牙切齿要“民主后”杀人？如果你说，这是“快乐快乐嘴巴。千万别当回事”。那么，薄熙来案重庆事变后，辛子陵上书胡锦涛，要求杀黄奇帆人头“立威”，莫非这也是“快乐快乐嘴巴”？
秦晋呀，去看看老王文中，与茉莉的那番辩论。听听茉莉讲的“转型正义道理”吧。那才是革命民运的正解。
第三个问题，李伟东说：
“普世价值的真谛是尊重基本人权（人类的天赋权利），我们只追求这个，未来也不要谁的专政”。
老王答：
伟东兄呀，“人类的天赋权利”？人类哪些权利是“天赋”的？吃喝拉撒性，共产党剥夺你了吗？一度嫖赌淫荡毒骗满地....中国比任何一个国家对这类“人性”都自由放任。共产党剥夺的。仅仅是你所要求的一些政治权利，包括革命推翻共产党的权利。但这些政治权利是“天赋”给你的吗？是“天”赋给你的，怎会共产党可以不给你？“天”赋给你的权利共产党不给你，你就找“天”，让“天”找共产党去，你找共产党干什么来？！
共产党的权力也不是从“天”那里攫来的，它是革命战争胜利，靠本事从国民党手里得来的莫非国民党是“天”？
国民党的权力，也不是从“天”那里来的，是革命和战争从满清政府，北洋军阀手里得来的。又莫非满清政府，北洋军阀是“天”？
华盛顿杰佛逊们对英战争要独立，是自己动手并不靠天的。高唱“天赋人权”不过是对英“叛乱”，自己为自己“赋”上神秘的正义性鼓舞自己罢了。
政治权利，没有“天赋人权”，只有人赋人权。革命党人赋予自己革命的人权所获得革命果实，他自然要捍卫。这就会专政。专政，本身成了他的的人权。因此，你的革命和他的反革命，都是同等的“人权”，双方都不理亏。
李伟东说，“我们只追求这个，未来也不要谁的专政”。真的吗？你们革命推翻了共产党，共产党和拥共的人群就不反抗了？它们反抗，你们不镇压了？听任他们把你们的革命再复辟过去吗？那你们革命干什么？闹着玩吗？不说你们“未来”革命胜利之后，我们看文革被“彻底否定”，并不是你们反共右派争得的胜利，你们不过搭了一点共产党右派的便车。就这样，当“文革余孽”抬头了，你们那样捉急呀，恐慌呀，仇恨呀，想杀人又还没有刀，不是就紧张地一再一再呼吁当道的共产党中央赶紧去“取缔”去“镇压”甚至去杀吗？人家唱唱红歌就是“文革余孽”，温家宝们设下诡计“一举拿下”“文革余孽”，你们高兴呀，不是“人权、法制，程序正义”什么都不顾了一片声叫好吗？难道你们自己革命胜利，竟然会“也不要谁的专政”了？谁信？共产党不是也曾说“未来也不要谁的专政”吗？结果呢？你们都说共产党“骗人”。你们现在不也正在骗人吗？谁能保证你们今天所说的“未来也不要谁的专政”，明天不是照旧骗人？
其实，共产党和你们（包括伟东先生）都不是存心骗人，胜利前相信民主都很真诚。但专政，是一切革命党革命胜利那一天不以原有意志为转移的必走之路，必然的结局。民主，只能是胜利的革命党人及其拥护阶层开始的民主。然后从它的内部，走过漫长的道路，逐步发育扩展出愈趋接近“普世”的民主来。一切的欲速都是不达的。人们，特别是公知精英们，总不能明白历史的奥秘。他们总把近代史上一次又一次为民主的革命胜利后，来到的总是专政，视为革命党领袖的“欺骗”，“背叛”，归咎他们个人是坏人。他们总以为“专政”是可以主观想要和“不要”的。他们总不能悟出“现实的都是合理的”，里面深藏着的历史必然的规律！
2016年9月16日