习近平对“白纸革命”的宽容能引出“六四”平反的可能吗？

老王社长

最近，一位自由派朋友对“六四”的可能平反，这样估计。他说:
从习近平对“白纸革命”的宽容，他认为“这是一个积极征兆：习近平对自己越来越有信心”。“如果我没有猜错，舆情也将逐渐放开”。“舆情解封，六四是突破口。”

他的理由是：
...习今天大权在握，已经具备了放开的条件；
...能重评反右，能重评文革，为什么不能重评六四？执政党要轻装前进，必须卸下历史包袱；
...89风波习没有责任。对他来说，六四是一笔资产，而非债务，他没有必要一直替别人抗屎盆子；
...小粉红取代带路党，颜色革命在中国没有市场。89风波期间围观群众一边倒支持示威学生，白纸革命时围观群众同示威群众对骂；
...政治是人心的艺术——平反六四，收拾右边的人心；统一台湾，收拾左边的人心。如此好事，何乐不为？

老王不这么乐观。老王的看法是：
一、89运动的旗号是“爱国民主运动”，口号反腐败反官倒。它是文革传统的余波。没有文革就不会有那样千百万各阶层民众广阔的卷入。以邓小平代表的在文革中受到痛苦冲击的共产党高层官僚害怕这运动，六四发生血的冲突，邓小平将其定性为“反革命暴乱（风波）”，镇压了它。但对这场运动性质究竟如何认识，邓后的共产党，若形势有变，还是确有可能“重评”和“平反”的。

二，但现在对当年的89运动，特别是六四冲突，已经不是单方面共产党上层如何认识它的问题了，而是89运动六四冲突当事反方的主要代表者，那些流亡海外的“六四学运领袖”们自己，早已将它污名化了（你说是“正名化”也行），宣称他们当年发起运动的本心，就是反共的，就是旨在颠覆推翻共产党，实现西方鼓动指导的“颜色革命”的，“爱国”口号不过掩饰而已。且不仅是流亡西方后为投名状而强行将自己当年未必是那样的本心作此解说，更用自己不但反共再疯狂反华（反中国民族利益）的三十余年的行为，不但向西方，也向国内人民和海外华人（许多人曾跟随他们卷入过89），作了证明。枯木朽株，你要习近平何为？流亡海外的“六四学运领袖”们自己向当年民众（不少老红或老粉红）证明了邓小平为“挽救社会主义”而镇压的正确、及时和英明，六四哪里还是共产党的什么须“卸下的历史包袱”和“债务”？哪里还能是习可资利用的“资产”？习再“开明”，他能为已经宣言，并以三十年行动反共反华的六四人物“重评”、“平反”？即设想习近平竟要为六四平反了，你要王丹、王军涛、封从德、项小吉、乌开希、郑旭光...们如何自处？接受平反，重回爱国，起码不再反共立场？他们行吗？不接受，打脸大骂习近平，坚持反共反华立场？习又为何多此一举，自讨没趣更授把柄与邓派？

三、“能重评反右，为什么不能重评六四”？至1979年，二十余年，国内“右派”没人说他们57当年就是反共的。几人人都愿“掏出心肝”说他们是“一心为党好提意见的”，都是“牧马人”，都是“对党忠心耿耿”的。听了这些，胡耀邦这才“一风吹”的，除了林希翎三两个样板，通通都“摘帽”平了反。平反初，“右派”们还都是感激涕零，发誓要为党“贡献余生”的。到茅于轼们看“改开”形势变了，反共反毛时兴了，一帮人便跳出声言“老子当年就是反共的”，那是后来的事情。假使茅于轼们1979年前就这样说了，胡耀邦共产党还能为他们平反？纽约有个“胡赵基金会”，我对他们说“胡耀邦总还是共产党的总书记把？（不是反共的吧？）”。就凭这点，所以，“能重评反右，不可能平反六四”！

四、这么看，六四的政治翻案，只能是在海外反共反华极端右派们指望的某年月共产党被“颜色革命”推翻之后了。这一天真不容易来到的。但忠于历史事实的学者，无论自由派马列派，只要他勇于坚守任何场合的实事求是，就不妨碍他剔除海外“六四学运领袖”们后来为向西方投名状的反共宣言，而在自己的学术著作中，客观描述当年波澜壮阔的89民主运动的性质，和六四流血冲突的真相，为后人留下信史的。

2022年12月29日
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