马克思主义,之所以是科学社会主义,不是空想社会主义。根本的,是因为它是从社会现存的经济状况和特定经济条件决定的生产方式和交换方式产生的社会中关系中,来历史地观察它必然的也即“自然的”发展方向,从而发现它的社会主义必然性的。它与道德情感无关。而空想社会主义,则立足于“道德”“正义”而想象出一种天堂的“社会主义”。
今日中国不少的“左派”们,如秋石客先生,正是要标榜着“正义”“政治正确”,把马克思科学社会主义,扭回到空想社会主义去。
老王的文章《谈“斯大林模式”的改革和“新社会主义”》,逻辑链很清楚:
马克思提出的科学社会主义,是一种社会条件成熟,只待无产阶级斗争冲破已成熟的外壳所得的社会主义,故是“自然历史过程”的社会主义。
而列宁(他有所发现而后退一步)、斯大林、毛泽东的社会主义,是“不自然”的社会主义。它不能后退。只能在社会经济条件不成熟下,发挥人的“主观能动性”(政权的强制性),将工人、农民、城市市民、知识分子和一切不敌视社会主义的阶级阶层,强制推向社会主义的山顶。于是便有了“斯大林模式”。既然搞了社会主义了,这没有别的办法。
要知道,“自然历史过程”生成的社会主义,是不会有所谓“复辟”的。斯大林、毛泽东的社会主义之所以随时存在“复辟”危险,正因为,它不是自然发生的社会主义。
但社会主义毕竟符合社会一切阶级阶层长远的理想利益。故只要共产党的强制加利益加教育的政策得当,一般不会遇到工人、农民、城市市民、知识分子太强烈的不满和抵抗,甚至可以得到相当广泛的拥护的。但又由于工人、农民、城市市民、知识分子各阶级阶层都具有本能的资本主义自发性,“水向下”的阶级性本能,共产党的政策若一旦失当,就会遭到它们的不满和抵抗。再加外部势力的鼓励,中央一旦出了个“戈尔巴”,斯大林、毛泽东的社会主义就将一夜之间轰然复辟。“更无一人是男儿”。
老王又指出,只要共产党的政策一直无大错(颠覆性错误),斯大林、毛泽东“主观能动”的,强制的社会主义,未必失败,即未必不能最后成功。只要它能把这社会主义建设到经济状况终于赶上或超过了世界发达资本主义国家,人民的平均生活水平赶上或超过了世界发达资本主义国家,那时的社会主义就无需强制,而可以是一种“自然”过程了。
最后,老王指出,“斯大林模式”需要改良。要“共产党的政策一直无大错”,懂得适度的后退,特色社会主义(国家节制的资本主义,给人上升之路)和“强制加利益加教育”的度掌握适当,这就绝对需要“党的领导”和“人民监督”的辩证对立统一,国家方可长治久安,最后到达社会主义“自然”的山顶。
老王可以说毕生思考的这文章的这个逻辑链,有任何问题吗?希望左派朋友在批评的时候,不要光是空洞的,立足“政治正确”的指责,而是讲出你们反对的道理来。
那位秋石客先生很勇敢。他干脆反对马克思主义。他说:“秋石客认为马克思主义阶段论、生产力论、唯物论缺陷是修正主义的好宝贝和防空洞说法是成立的。.....所以,当代新社会主义的任务就是批判马克思主义唯物论、阶段论和生产力论片面说教,使当代新社会主义革命具有合理性。”
真了不起比马克思伟大的秋先生。我期待尽快可以读到秋先生的批判马克思主义的雄伟文章。
韩愈的《祭鳄鱼文》里说,鳄鱼呀,你回到南海去吧,别在这里危害老百姓了。你“三日不能,至五日;五日不能,至七日。七日不能,是终不肯徙也”。我也说,秋先生呀,你这批判马克思主义的雄文,下个月能见吗?若不能。半年呢?一年呢?不要“终不能见”吧?
可以说,秋先生身上,代表着今日中国“左派”极大的空想毛病和潜藏的危险性。
老王社长
2021年5月21日