对老王第一篇杂感，不少人回答：“我们把警察杀光了。警察不干了，还有更多的人排队报名作警察。怕它不干？”

       可笑！你们要杀光的现在的警察，是天生的坏人么？难道不是中国现在不合理的或不能使你们信任的公检法制度，才使得他们成了“坏人”，或无论他们是好是坏，都在你们眼里成了必得全部杀光的坏人的么？“还有更多的人排队报名作警察”，就能干好而不是继续干坏么？如果我们不致力制度的改革而一心“杀光”，反正有“更多的人报名作警察”，这意味什么呢？意味我们后面还有一茬一茬无数的警察在等着我们去杀！我们杀得“光”么？

胡文海、胡佳，他们真是杀贪官“除暴安良”的英雄？老王怀疑。下篇再说。这里先随大流，承认他们是水浒似英雄。即便胡文海，不变色枪杀14人，他的初衷也不是为杀人。他原要告发贪官，尽了各种努力，花了很大力气。失败了。问题在，“无论胡文海举报到哪里，这些举报材料最后都被批到两个部门处理：一是乌金山镇纪委，二是榆次区公安局经侦大队。”“据胡文海说，乌金山镇主管纪检的崔副书记对他叫嚷：‘你就是告到中纪委，我崔某某不给你办手续，你也没办法！’”（南风窗记者：石破 刘志明《连杀14人只为除贪官？山西胡文海案始末》）这样无理的告状审理制度，才把胡文海逼上了杀人“除害”之路。临刑，胡文海没有对他杀人后悔，但却告诫他的弟弟，今后要再告贪官：“不管告赢告不赢，千万别走上大哥这条路。”但那时的极端网民和民运们，听不进胡文海的这番遗言，大声地欢呼杀人，鼓吹更多的胡文海出来杀人，而不是重在鼓吹改革公检法制度。好像多几个胡文海多杀几个人，共产党就被推翻了。这么好的事，为什么不见大声喊好的人亲作冯妇自己去杀？净鼓励别人，自己看热闹？真那么有效，孤身一人一把小刀足矣，胡平们怎么不去杀？现在出了个杨佳杀人，又是一片欢呼。但从胡文海到杨佳，7年了，杀人和被杀人不少了，中国法制有多少进步？公检法制度有多少根本性的改良？能给人民信任的告状途径开通了吗？胡文海的弟弟和千万后继者有出路了吗？没有。没有怎么办呢？继续欢呼杀人，盼望杀人？杀吧，还有无数的7年，直到“把警察杀光”，再把新一轮新二轮...的警察再杀光！

        怪的是民运振振有词，把胡文海、杨佳类比为可资学习的水浒英雄。水浒英雄不错。但民运的出路，在向水浒英雄看齐吗？水浒英雄杀贪官也滥杀平民，“平头砍去”，只图杀个痛快。我们以微笑和宽容的眼光看待这千年前旧时代的农民和流民无产者的造反，理解他们在黑暗压迫下除了如此，没有别的出路更没有新社会的构想。即便“杀去汴京，夺了鸟位”，也只能是坐在新的压迫者位置上的被农民继续痛恨等待推翻的新的压迫者。贺龙的“菜刀”？如果不是这支队伍后来被共产党改造成以建设社会主义新中国为政治纲领的新精神军队，那“两把菜刀”的打劫盐务局，也不过是与其他湘西山寨无二的土匪行为，再前进一步，也超不出黄巢、李自成的窠臼。

        中国民主运动是新时代的有着明确的以民主手段改造社会目标和纲领的政治运动，不是土匪运动，更进步于当年极端的共产主义运动。但今天的民运“主流”，已经显然对自己的前途失去了信心，没有眼光，没有胸怀，没有纲领，不会帅领人民前进，全然机会主义。忽见胡文海、杨佳孤身一搏杀“贪官”，杀“恶警”，眼睛一亮，以为这便是新的出路，以水浒英雄欢呼叫好，推崇备至，与人争辩狺狺，殊不知已经将自己降低沦落为只知毁灭没有建设，以个人凶杀复仇为楷模的土匪流民无产者团伙！

      我们的出路就真的只有学水浒杀人复仇了吗？不，只有建设现代文明的民主与法制，才是唯一正确的出路。中国需要各种根本性的政治改革，许多尚未能达到人民大多数的共识，但独立的检查司法制度，和中共各级执政当局必须接受独立有效的监督和监察，在今天通过人民广泛的努力，已经能够达到共识，甚至连不独立而无法得到人民信任，以至深受其害的公检法机关本身，也将因切身的利害而发出独立依法行使职能的呼声。我们只有这样前进了一步，才算真正改良了社会，也才使胡文海杨佳们和被他们所杀者们的血，换来一点积极的意义。

2008年7月12日