民主主义是好东西。民族主义呢?也是个好东西呀!
孙中山先生的三民主义:民族、民权、民生,第一个主义就是“民族主义”,怎么不是好东西?为什么国内外的“精英”们要那样的敌视民族主义,要竭尽力气从历史和现在,去侮蔑它,诋毁它,妖魔化它呢?
极端民族主义不好,是个坏东西。因为它障碍了中国走向世界,拥抱现代世界文明,但正当的民族主义,却是个万不可缺的好东西,因为它支持中国人民站起来,无论经济、政治、文化,都以坚强的自信武装自己的精神,而求自立于世界民族之林。那么,“极端民族主义”和“正当民族主义”怎样区分?孙中山先生有一段著名的话。
他说:“必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗。”
这里,“平等待我”四个字,我认为便是“极端民族主义”与“正当民族主义”的根本分际。人以平等待我,我以平等敬之;人不以平等待我,甚或侵略我,压迫我,侮辱我,我以抵抗对应之。有理有节。这就是中华民族最正当,最正义的民族主义。若人并没有侵略我,压迫我,侮辱我,我无故傲慢他国、他民族,或出于自卑的阴暗心理敌视他民族,无理将本国的狭隘利益凌驾他国利益之上,这才是要不得的“极端民族主义”。
用这个标准来衡量一下这次席卷海内外的中国国人民反藏独护圣火爱国民族主义运动,它是正当的正义的民族主义,还是“极端民主主义”?
今年三月以来,是海内外的中国人无理挑衅西方列强,冒犯它们,侮辱了它们吗?不。恰恰相反,是顽固偏见的西方列强,在某些势力的唆使下,首先无理向中国发难,企图以北京奥运为“人质”,借助预谋的西藏暴乱,纵容暴力干扰和侮辱奥运火炬传递,公然支持分裂中国势力,这就冒犯了中国人民的主权利益和尊严,引起了中国人民普遍的愤怒。他们发动起来,组织起声势浩大的坚决抵抗运动,回击了对中国人民的冒犯,使西方列强和他们的仆从舆论工具意识到中国人民不可轻侮,认识到中国海内外各界华人可以不喜欢共产党,但在维护中华民族国家主权利益上,是完全可以与共产党站在一条战线上的。
这场运动,不是什么“极端民族主义”。它是最正当最正义的中华民族主义。是西方列强的极端反华主义,引起的现代中国人民正义的反抗。只要西方列强发现了自己的错误,愿意修正自己的错误,改变极端反华辱华行为,站在“平等待我”的立场帮助中国,理解中国,因而采取恰当方式批评中国政府(这次布什政府应该说就相对的有分寸),今日海内外中国人民的主流,决不会敌视西方,不会有任何的所谓“反西方”,更不必说几十万的海外青年留学生了。
现在海内外的自由派“精英”们却在极力地攻击这场爱国民族民主运动,把它歪曲为反西方运动。自80年代《河殇》以来,侮蔑、抹黑、妖魔化民族主义,并成功地负面化了民族主义,成了精英们的职业。不彻底负面化民族主义,精英们代理西方列强对中国利益,就难以使自己获得合法性,就难以克服包括自己在内的心理残存的最后一丝良心。
按照精英们的说法,这场爱国民族民主运动是被煽动的“民族主义”。那么,海内外华人不被“煽动”又该如何呢?难道眼睁睁看西方列强趁西藏暴乱,纵容暴力抢夺和侮辱奥运火炬传递,鼓动分裂中国,冷冰冰旁观而无动于衷,不敢对西方老爷说个“不”字,才是本分应该的么?西方奥运火炬辱华事件发生,海外华人留学生尚未动员之时,精英们不是已经大声欢呼,说是中国人民都支持西方的辱华行径么?人民一动员,不合你们的期盼,你们就开骂。怎么你们只许自己的极端反华主义,却要抹黑和侮蔑海内外中国人的正当正义民族主义呢?骂“义和团”?义和团是中国人民蒙昧时期反抗帝国主义侵略欺侮的初级抵抗。不错,它带有很大的消极面和野蛮面。但是任何成年人都有他的儿童蒙昧时代,任何成熟的运动都有它早期的粗糙原始的非理性阶段。义和团的主流,则代表着中华民族在帝国主义侵略面前的不屈不挠的反抗精神。骂义和团,骂今天的爱国民族民主运动,从历史否定到现在,将“民族主义”妖魔化负面化,这一切,无非是精英们对中国人民实行精神缴械,要去除中国人民精神的武装罢了。还有“民族主义是双刃剑”,唠叨不休。老王说过,双刃剑?有哪两个刃?一个刃向外,是对着帝国主义的。一个刃向内,是对着政府的。如果政府对帝国主义的欺侮软弱,不敢抵抗而卖国,人民就打倒它。这个刃有什么不好?五四运动使用的,就是这个双刃剑。精英用“民族主义是双刃剑”天天吓唬中共政府,天天盼着中共政府出手
去镇压“民族主义”的人民爱国运动,说穿了,无非是想拉着中共政府入他们的伙,去共同出卖中国的民族利益罢了。精英们明白,其实共产党内的右派,早就与他们是里外呼应的一伙了,因此需要“民族主义双刃剑”的提醒。虽然右派专政了,精英们未必就会特赦这些共产党右派。精英们口里的“人权”,无非如此。
人们常说,“台湾比大陆更好地保存了中国传统文化”。深究一下,为什么呢?因为三民主义,因为三民主义的第一主义:中华民族主义。台湾中华民国蓝色的知识分子,无论老少,几乎都是具有强烈爱国主义精神的中华民族主义者,没有断层,这点与大陆很不相同。而大陆知识分子,特别是80年代前后登场的“精英”,却几乎是整一代的反民族主义反爱国主义的“普世民主”国际主义者。他们似乎是共产党的叛逆,实际上,本身就是共产党右派80年代抛弃了社会主义而又没有民族主义填空的混乱时期统治路线的产儿。
中华民族主义推动下,70年代爱国保钓运动在波士顿孕育了今天的马英九,我们坚信,经过了今天几乎是一场“世界战争”的风云汹涌的反藏独保奥运爱国民族民主运动,从伦敦、温哥华、渥太华、巴黎、旧金山、堪培拉、长野、汉城…漫长战线的“80后”青年留学生中,一定能产生出杰出和优秀过马英九百倍的未来民主中国的“马英九”来!
2008年5月10日