老王复曾节明先生“公开信：中国最大的危机来自“普世”为名的解构”

曾先生：
先生来信教我，站在维护国家根本利益的爱国主义立场。在下赞成，且很高兴。但因来教涉及许多马克思、共产党理论问题，仆暂无暇深谈，只得失礼简复了。

一、海外一些人仇恨共产党，想推翻它自己上台。但感觉没有力量，没有信心，就寄希望反华国家帮他肢解，毁灭掉中国。他们不是什么“民主运动”，不可能得到中国人民的认同，无非狂犬吠日一番而已，不足谈它。

二、先生忧刘仲敬等“以普世为幌子，碎片化中国的潜在市场是非常巨大的”。忧天了。当前中共经济政策和民族政策基本正确，虽尚不少困难，但国家总是朝好的方面走，不会有什么大的乱子的。这是内因。内因不乱，刘仲敬流何来“市场”？。徒唤奈何而已。

三、大概自1973年仆执笔的《社会主义民主与法制》文起，至今垂五十年，老王“核心价值观”始终是“新民主主义”或孙中山先生“革命三民主义”。并无所谓“最近已经调整”一说。中山先生“革命三民主义”，本来就是共产党为之设计由孙先生接受的革命和建国的主义。该主义根据的正是马克思主义辩证的历史唯物主义。它是老王接受至今不变的思想方法论，此外，从无全盘接受马列毛的社会主义具体论断。相反，老王认为，马克思的根本失误在他的时代局限，把十九世纪西方达到的社会生产力看得太高了，高到资本主义已经面临死亡了，须由“无产阶级”肩负了埋葬资本主义的使命，代之以社会主义了。列斯毛后来的“社会主义”革命和实践发生的错误、悲剧，追根溯源，都来自这里。而深刻认识到马克思及后来的列斯毛的错误，如何纠正，归根结底，仍是出自马克思主义的辩证历史唯物主义思想方法。

四、先生说“现在我认识到，马克思对资本主义的批判，是非常深刻和准确的，但马克思开出的药方却是大错特错的”。看来，曾先生最近是读了孙中山先生的《三民主义》演说的。先生这段话，几乎是照版了孙先生当年广州演说的原话！是的，依据历史唯物主义，不说十九世纪，现今21世纪及久远还需发展资本主义。但资本的本性是逐利的，不是为国为民的，任其恶性发展不但必害民，一旦势大“操纵国家”更将害国。故还需“节制资本”：以国家强力政策抑制资本的恶性面，引导资本在大局上向利国利民，亦有利资本家的面发展。这就是你说的“要节制资本，可以采用三民主义或其他方法”，以达“国民共进、阶级合作（互利）和国家至上”。这“应该成为中国的新方向”。

五、我认为，“既要发展资本，又要节制资本”，一切基础于资本本身的美、西资产阶级政党，哪怕欧洲的社会民主党都是难做或难做得好的。而恰是理论上洞察了资本的本性，又在百年的实践中深刻认识到了自己曾经的错误、教训而作了路线纠正的马克思主义的共产党，才是可能把握和做得比较好的（因还需不断地摸索积累经验）。所以说，确实，“共产党可以领导资本主义，共产党也可以领导社、资混合主义（即他们所谓的“特色社会主义”）”。这种模式，可能是当前最能相对健康发展资本生产力的模式了。看来它不是“行不通”，是行得通的。中国近四十年的伟大发展和持续的欣欣向上，就是证明。

六、你说的“邓小平及其继承者领导中共“挂羊头卖狗肉”，高举马列毛、高唱社会主义，搞的却是汉奸卖国（向外国输送利益、帮外国减少汉族人口）和流氓资本主义那套，这种“打左灯，向右转”的极端虚伪，必然造成极端的无耻，这就是“改开”之后中国社会道德全面沦丧、丧失底线的根源”。
这是江之后，特别是温家宝共产党邓右派的无节制放纵资本，盗窃国家，阶级两极尖锐分化发生的社会恶果。邓左派的薄熙来首先显示出企图多少纠正它，被邓右派联合国内外反共反华势力（那时的“海外民运”几乎认了共产党温家宝的“中央”），共同扑灭了。他们没料到继上台的习，仍是邓左派。其实这是一种规律，过右必有左来摆正。但习也并不过左，他仍是邓左派的“既要发展资本，又要节制资本”的“两手硬”路线。所以我基本支持习，虽也会有批评。

七、先生建议“中国共产党中央及各级组织都改名为“中国复兴党”，并以国家主义、民族主义为指导。在中国复兴党的领导下，再逐步探索适合中国国情的民主制度”。先生建议不错的。但如何决定，是共产党的事情了。老王不是共产党，惜无能“在这方面作出努力和建树”的哦。但习，确实要认识到，收拾胡温危局。集权是需要的；但集权的同步也积下了隐藏的巨大风险。他的任内若像毛一样，不能真正建设和确立下一种足以打破毛黄窑洞对国家治乱“周期律”的民主制度，他的身后，国家还确是危险的。那时的刘仲敬们“解构”中国鼓吹的“市场”如何，就难说了。
谢谢。草草不一，聊此简复。恭颂秋安

王希哲拜
2023/10/16

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致王希哲先生的公开信：中国最大的危机来自“普世”为名的解构
——兼论防止国家分裂的唯一办法

王希哲君：
您好！谢谢你的邀请。我每天打工为生，经济压力很大，暂没有条件来旧金山拜访你了，但愿今后有缘与你在国内好好地叙一叙。
很钦佩你一直站在中国的立场上看问题，而没有仅仅站在中国共产党的立场上看问题。明白的人不难懂得：中共迟早是要走的，但中共走后，中国人和中国仍要继续生存，因此那种反共反到跪舔外国，反到认以色列为祖国，反到恨不得中国亡国灭种的人，就邪了门了。我一度以为你投靠共产党当了狗，依附官僚资本助纣为虐，因此写了好些激烈的批判文章，有失偏颇之处，诚望谅解。

事实证明国际政治方面你是先知先觉，我也是在俄乌战争爆发后，才看出美国和西方反共是虚，反华是实，他们打着“自由民主”的幌子，其真实目的是碎片化中国。苏共垮台三十多年了，他们对俄罗斯却围堵得更厉害了：原来他们反共是假，反俄是实！
很明显，他们用在俄罗斯身上的手段，也一定会用在中国身上。

现在中国最大的威胁，是打着“普世价值”的幌子，分裂中国的威胁，其中最有代表性的：
一是韩国政府出资（已出资12亿韩元）扶持的“满洲国复国”运动——托名反专制，意在攫取中国东北领土；
二是蒙古国的恢复突厥蒙古文运动——与内蒙古蒙古族“书同文”；
三是以刘仲敬为精神领袖的汉族地区“独立建国”（如上海民族党的沪独、蜀独和广东人的南粤独立）。
中共当年非常愚蠢，背靠蒙古国和朝鲜，分别成立内蒙古自治区和延边朝鲜族自治州，等于帮蒙古国和朝/韩安装了嵌入中国国土的楔子，助其伸手进中国索要领土。

而刘仲敬一伙打着“普世价值”幌子，到处散播碎片化中国歪理，长期的影响是不容低估的。由于中共当局越来越迷信不讲道理的压服，民众的怨气已经高涨到了共产党政府怎么做都要骂娘的地步（如提倡多生育骂娘、保护中医骂娘、拒绝副作用巨大的辉瑞疫苗和药物。。。也骂娘），这就是所谓的“塔西佗陷阱了“，因此刘仲敬以“普世”为幌子，碎片化中国的潜在市场是非常巨大的。

现在中国处于巨变的前夜，我向来钦佩你的雄辩，和对资本主义社会弊端的深刻洞见，我很欣慰你最近已经调整了你自己的核心价值观，不再坚持对资本主义的全否，也不再对马列和毛泽东思想一边倒，我记得今年你说过马列搞民族虚无主义是错误的，而一大二公导致普遍的贫穷，是行不通的，你在回归国家主义和民族主义，这些都与我不谋而合。

我现在已经悟出：自由资本主义会导致大资本寡头操纵国家，形成“深层政府”式的隐性专制，在共产党意识形态已经破产的情况下，中国必须树立民族主义的凝聚力，必须加强国家的条件力量，以防止中国的资产阶级（尤其是买办资产阶级）坐大为操纵国家的力量，因此国民共进、阶级合作和国家至上应该成为中国的新方向和新意识形态。

当然，你我的分歧仍然是巨大的：现在我认识到，马克思对资本主义的批判，是非常深刻和准确的，但马克思开出的药方却是大错特错的：要节制资本，可以采用三民主义或其他方法，马克思的无产阶级专政必然会产生一个庞大的特权官僚寄生阶层，劳动者的政治自由遭彻底剥夺，并丧失了劳动和创造的积极性。

因此，作为马克思主义政党，共产党的实践整一个都是教训，无不祸国殃民。但老王你仍然认为共产党可以靠奉行非马克思主义的路线而继续生存——共产党可以领导资本主义，共产党也可以领导社、资混合主义（你所说的左右共荣）但这是行不通的：孔子说：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。”邓小平及其继承者领导中共“挂羊头卖狗肉”，高举马列毛、高唱社会主义，搞的却是汉奸卖国（向外国输送利益、帮外国减少汉族人口）和流氓资本主义那套，这种“打左灯，向右转”的极端虚伪，必然造成极端的无耻，这就是“改开”之后中国社会道德全面沦丧、丧失底线的根源！
所以，中国共产党改党名，把中共改造成为一个民族主义、国家主义的政党，是绕不过去的坎。

希哲君请你看到：共产党早已过时，中共必然退出历史舞台，但如果以崇祯的方式退出，中国四分五裂就不可避免，爱新觉罗溥君、刘仲敬。。。就会得逞，内蒙独立、延边独立、“满洲国复国”将成现实。

要避免中国四分五裂，唯一的办法就是中国共产党主动向国家主义、民族主义的政党转变，现在朝鲜不是已经放弃了马列主义，改用金家父子的“主体思想”为指导了吗？中共中央也完全可以向全党推出国家主义、民族主义的“主体思想”，要求所有的官员、公务员学习，当时机成熟后，宣布中国共产党的历史已经完成，实践证明马列主义不适合中国国情，中国共产党中央及各级组织都改名为“中国复兴党”，并以国家主义、民族主义为指导。

在中国复兴党的领导下，再逐步探索适合中国国情的民主制度。

苏共瓦解后，俄罗斯叶利钦时期的惨痛教训证明：中共谢幕后，中国若出现一边倒亲美亲西方的政府，不是中国之福，而是中国之祸，因为届时中共积压几十年的总危机一定会像超级火山一样喷发，而软弱的亲西方政府必然无能为力。
因此，中国的普京早日上台，乃是中国之福。

中国今后有没有机会避免苏共倒台后分疆裂土、经济崩溃的痛苦？笔者认为是有的，但需要中共习近平等人拿出胆魄和智慧，主动改造中国共产党，才有可能避免中国的叶利钦政变上台，从而避免中国四分五裂、经济社会全面崩溃的二茬浩劫。
愿希哲君能在这方面作出努力和建树。

此致，
曾节明 敬上